Руза и Старая Руза

На наших страницах уже встречалось имя известного краеведа Петра Федоровича Дужева. Его исследования родного края настолько глубокие и фактографичные, что вызывают неизменный интерес у читателей.

Сегодня рассказ  Петра Федоровича, опубликованный несколько десятилетий назад в газете «Красное знамя». Речь идет о двух населенных пунктах нашего района – Рузе и Старой Рузе,

Руза впервые упоминается в за­вещании великого князя Москов­ского Ивана Даниловича Калиты в 1328 году, правда, некоторые ис­торики с этой датой не соглаша­ются. И не без основания. Они да­тируют данную грамоту 1339 го­дом. Между прочим, в духовной грамоте Ивана Калиты о Рузе го­ворится: «А се даю сыну своему Ивану: Звенигород, Кремичну, Рузу, Фоминьское, Суходол, Великую свободу, Замошьскую свобо­ду, Оугожь, Ростовци, Охотьева свободка, Скирминовское, Троена, Негуча. А села: село Рюховьское, село Каменичьское, село Рузьское, село Белжинское, село Максимовское, село Андреевское, село Вяземьское, село Домонтовское, се­ло в Замошской свободе, село Семьдиньское».

Фрагмент карты Рузского уезда 1776-1770 гг (из кн. Кусов В.С. «Земли Московской губернии в XVIII веке».-М., 2004).

Руза в общем списке звениго­родских волостей стоит в том по­рядке, в каком их перечисляет Иван Калита, мысленно следуя вверх по реке Москве. Как ви­дим, Руза упоминается вслед за Кремичной. Погост Кремична рас­положен на левом берегу Москвы почти напротив поселка Тучково. Сопоставляя различные историче­ские документы, старинную во­лость Фоминское можно предположить как располагавшуюся на  месте современного поселка Горбово, Руза названа в промежутке между Кремичной и Фоминским. Следовательно,  это  Старая   Руза.

История   знает   немало   случаев перенесения селений с прежними названиями на новые места. К при­меру,   современная   Рязань,   разо­ренная Батыем в 1237 году, не от­строилась на прежнем месте, Про­тив  современного  города Спасска ныне   существует   городище   Старая   Рязань.   А   Рязань  оставшееся в  живых  после  монголо-татарского нашествия ее жители отстроили на месте Переяславля Рязанского.

Как  свидетельствуют археологические   данные,   на   Старорузском городище     при   раскопках     были найдены  предметы  быта,  характе­ризующие   Старую   Рузу   XI!—XIV веков  как  важный  форпост Моск­вы     с   западной     стороны.    Здесь найдены древности домонгольско­го   периода.     В   Рузе   на   Городке при  раскопках   1948  года  предметы,       характеризующие       наличие  здесь  городского поселения XII— XIV   веков,   обнаружены   не  были. Ссылаясь на археологические дан­ные,  мы     смело  можем    утверж­дать,   что   как   городское   поселе­ние Старая Руза старше Рузы.

В первой духовной грамоте ве­ликого Московского князя Дмит­рия Ивановича, написанной им в 1375   году   в   связи   с   походом  на Тверь, Руза стоит в общем спис­ке перечисляемых им звенигород­ских волостей.

Во второй духовной грамоте ве­ликого князя Московского Дмит­рия Ивановича Донского, датиру­емой 1389 годом, о Рузе говорит­ся: «А се даю сыну своему, кня­зю Юрию, Звенигород со всеми волостьми, и с тамгою, и с мы­ты, и з бортью, и с селы, и со всеми пошлинами. А волости Зве­нигородские: Скирменово Белми, Тростна, Негуча, Сурожык, Замошьская слобода, Юрьева слобода, Руза городок, Ростовци, Кремична, Фоминьское, Оугожь..., Вышегород, Плеснь, Дмитриева слобода...»

Как видим, положение Рузы за минувшие от 1339 до 1389 года пятьдесят лет заметно измени­лось. Во-первых, Руза названа го­родком, во-вторых, она уже не стоит в обычном ряду звениго­родских волостей, а занимает ме­сто во главе будущих рузских во­лостей.

По каким причинам могли про­изойти такие большие изменения?

В русских летописях и других документах нет сведений о раз­рушении Рузы во время опусто­шительных походов монголо-та­тарских ханов Батыя — в 1237 го­ду и Дюденя — в 1293 году, Со­седние города Звенигород, Мо­жайск и Волоколамск пострадали от этих набегов, о чем имеются сведения в исторических докумен­тах. Возможно, в этот период Ру­за не была столь значительным пунктом, достойным упоминания. Однако не можем мы поверить, что полчища Батыя или Дюденя каким-нибудь образом миновали Рузу, скажем, во время движения к  Можайску  в   1293  году.

В 1382 году золотоордынский хан Тохтамыш сделал попытку вос­становить могущество Золотой Орды после поражения в Кули­ковской битве. Он обрушился на русские земли, ему удалось об­маном   взять   Москву   и   подвергнуть   русскую     столицу     полному   разгрому.     Имеется     известие     о разорении  Тохтамышем  Рузы.  Отряды Тохтамыша,   потерпев   поражение под Волоколамском от войска     Владимира  Андреевича  Серпуховского,   опустошив   окрестности,  покинули   нашу  территорию.

Более всего вероятно, что в со­общении речь идет о разорении Тохтамышем  Старой   Рузы. Несовершенство земляных   укреплений,   ограниченные   размеры Старорузского  городища  и   изме­нившиеся   условия   фортификации , в связи с началом использования огнестрельного   оружия     (русские впервые применили пушки при за­щите     Московского     кремля     от войск  Тохтамыша)  заставили  строителей   Рузской   крепости     искать более  надежное  и  обширное  место  для   нее. 

Таким  удобным  местом  оказался  мыс  между   рекой Рузой  и  речкой  Городянкой  (безусловно,  речка  получила  свое  название позднее). Видимо,  на  этом месте   некогда   размещалось   село - Рузьское.   В  пользу  этого  утверждения   говорит  то  обстоятельство, что с  этого  времени  навсегда  исчезает     в     документах     название этого села.

Старая   Руза   в   дальнейшем   по административному     делению   относилась     к   городскому  стану.  О Старой Рузе, как бывшем древнем городском поселении, говорит наличие нескольких церковных мест, что   не   характерно    для   русских  сел нашей местности.

Руза    городок,    упоминаемый в духовной грамоте Дмитрия Донского, - это уже современный город Руза. Создан он был после  изгнания полчищ Тохтамыша по приказу великого князя Москов­ского Дмитрия Ивановича Донского.  

Возвышающиеся     над   рекой    Москвой     земляные     укрепления Старой    Рузы      являются    немыми   свидетелями существовавшего  некогда поселения.